山料山玉的外表包围的围岩（璞），是在开采山玉时一起开采出来，附着于山玉的表面。山料的外表因为有这一层璞，必须切割掉外表（即玉璞，与子料之皮不同），才可判断玉质的好坏。古代有名的和氏璧，被认为是石非玉，而被剁去双脚，直到去掉玉璞之后，才被视为宝玉，由此可知和氏璧绝非子玉。子玉质地好不好，审视其原石外表，有经验的人往往可以猜得七、八分。
山料（山玉）的外表包围的围岩（璞），在开采山玉时被一起开采出来，附着于山玉的表面。山料必须切割掉外表(即玉璞，与子料之皮不同)，才可判断玉质的好坏。
另外，还有一点是玩玉的人必须注意的，就是「璞」字的用法。璞，除了是蕴藏有玉之「石」的意思外，又有未琢之「玉」的意思。例如和氏璧「楚人和氏得玉璞楚山中，献之厉王……此吾所以悲也。王乃使人理其璞而得宝焉。」前面的玉「璞」，指的是未经琢磨之玉的「玉」，后面的理其「璞」，指的是蕴藏有玉之石的「石」。子料有时也可以用在「璞」字上，如果一块子料原石未经任何人工琢磨，我们亦可称这一块籽儿玉为「璞玉」。
子料无糖色，山料才有糖
糖玉是山料的围岩与玉石之间的一种过渡色，只存在于山玉。
子料也有一种类似糖玉的「糖皮籽」，但是它和山料的糖玉明显不同，这就是为什么说「子料无糖，山料才有糖」。子料中的「糖皮籽」，是颜色类似带有酱油渍斑点的杂质，有的较为凝聚，有的较为分散；其实大部分带有漂亮的秋梨皮或虎皮色之下的子料，往往可以见到这些酱油渍斑点杂质，所以玉雕行内常说「好皮没好肉，好肉没好皮」。 →糖玉是山料的围岩与玉石之间的一种过渡色，只存在于山玉。
 
本贴已被 作者 于 2006年05月01日 01时23分36秒 编辑过 | 
发表于 2006-5-1 09:22:24
