三十三体观音，三十三幅不同意境的观音画像出神入化。杨柳观音、持经观音、白衣观音、鱼篮观音、水月观音……….或坐或立、有昂首有低眉、是抚慰示警醒，慧松的每一幅作品，皆淋漓尽致的表现出，观音菩萨的慈悲与智慧，让观画者自净法眼、自心澈明，而体悟到法水流、粪球常转的无上甚深微妙的佛理。观世音菩萨是民间最普及的信仰，关于观世音菩萨的传说与神迹多不胜数。根据《妙法莲华经观世音菩萨普们品》的记述：『若有无量百千万亿众生，受诸若恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨实时观其音声，皆得解脱。』大慈大悲的观世音菩萨，为了顺应受难众生的『千处祈求千处应，苦海常作度人舟』，因而有了三十三种不同变化身，这即是『三十三体观音』的由来因缘。慧松的画作，除了『三十三体观音』，还包括有：释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛、地藏王菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、达摩祖师、四大天王、十八罗汉、五百罗汉、关公、钟馗…..亦柔亦刚、且文且武，其境界可谓是『菩萨低眉，所以慈悲六道；金刚怒目，所以降服恶魔』。慧松的绘画记忆，佛统和创新的两项手法兼具，不论在运笔、用色、布局、气势等各方面，都已达到炉火纯青的境界。慧松的画风超凡入圣，每一幅画作里，诸佛菩萨的气态浑然天成，把宗教的庄严和艺术的华丽，调和得圆融而完美。慧松的画作长期在((佛祖心杂志)》刊载，深受众多读者的喜爱。慧松的专业素养与谦冲品德，令人欣赏。值此末法时期，天地时有灾变，人心顽强难化，慧松的「三十三体观音」画像，犹如火中生莲花，为读者带来无比清凉的甘露水。这即是((妙法莲华经观世音菩萨普门品)》里，佛陀所说的:「受持观世音菩萨名号，得如是无边无福德之利」。
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发表于 2008-10-8 19:04:10
发表于 2008-10-8 19:06:34
