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宝玉石鉴定师学习心得
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一年之际在于春，08年早春，我参加了由自治区质量技术监督局培训中心举办的第五期宝玉石职业鉴定员培训班的学习，受益非浅。
我接触玉石行业已经年七年有余了，深深体会到玉文化的博大精深，学无止境。由于新疆地处矿产资源丰富，是著名的和田玉、红、蓝宝石、碧玺及黄金的产地，新疆首府及地州珠宝玉石行业昌盛，我们公司连续两年分批组织员工去学习，怀着对宝玉石的一丝神秘和敬畏之情，我来到了培训中心参加了此次学习。
下面谈谈我的学习收获：
一、宝石学和玉石学都属于地质矿物研究的课题，两者既有区别又有相互联系。
从概念上讲，宝石为单矿物结晶体，而玉石是多矿物集合体,如翡翠，是属于硬玉，但是有些时候翡翠作为单矿物结晶体形态出现的时候又被称为宝石级翡翠，所以有的时候宝石和玉石这两个界限是不太明显的。
在地质成因的时候，宝石和玉石的形成也是有一定联系的。在岩浆火山口的一般会产出钻石、金刚石等宝石，岩浆中期作用一般产出祖母绿、蓝宝、水晶等，岩浆后期作用主要产出翡翠、软玉、青金石、岫玉等。
在了解了这些光鲜亮丽的宝玉石背后的地质成因，也就揭开了这些珍宝神秘的面纱。
二、鉴定宝玉石的真伪，需要理论知识的基础+实际的鉴别经验+检测仪器才能够非常严谨的得出鉴定结论。
自治区质量技术监督局珠宝检测中心的珠宝鉴定师马老师介绍到她的一些经历和经验之谈。由于检测仪器及经验的不同，偶而会出现同一个宝玉石，不同的鉴定机构会有不同的结果，有争议的情况下，一般会送到北京的国家鉴定机构去鉴定，以求准确结果。这就说明了除了依靠仪器鉴定之外，还需要一定的眼力和经验。由于地方资源产出不同，在新疆做玉石经验要丰富一些，而在内地做宝石经验要丰富一些，所以也经常派人到内地同部门单位去取经。
马老师还介绍了她们质检部门接收样品鉴定的工作流程，一般一批样品是需要两个鉴定师一致同意的情况下才能通过，如有争议的情况下，还会找第三个鉴定师，如有两个达成一致才有可能通过。这让我们对鉴定的权威又多了一些认识。
我们在实习期间用点测来测试宝石密度，亲自体验才发现鉴定真的不是很容易的事。当然一般情况下我们也没有什么仪器，这时候就需要掌握一些相似玉石的简单鉴别方法。
三、说说有关和田玉的一些话题。
宝玉石协会副秘书长、高级工程师宋建中先生就关于和田玉的现有概念做了一些背景和现行标准的介绍。
在1997年以前，国家标准里只有软玉一说，和田软玉品种也只有三种，白玉、青玉、青白玉。软玉为矿物学名称，不代表具体玉种，曾经一个香港客户购买一批价值160万的和田玉就因为鉴定结果是软玉而放弃了，客户说我买的是和田玉，不是软玉。可想而知一个不明确的鉴定会给我们带来什么样的影响。现在现行的标准里在软玉后面会有和田玉的标注，并按颜色分为7个品种：白玉、青
玉、青白玉、糖玉、碧玉、墨玉、黄玉。
和田玉的概念也发生了变化，原来指产自新疆区域所产出的原料，现在包括了青海和俄罗斯的矿床资源，从化学成分上说和和田玉的矿物成分都是一样的，但因地质成因所含透闪石含量比例有略微差别，所以质感上也会有不同特征。其实从正式公布和田玉不在具有产地意义后，我一直是不怎么接受的，只是觉的山料很难分辨是产自哪个地方的矿，而唯有籽料是真正的和田料，是没有什么争议的。或许还有一点点自私的情怀，不希望别的玉种充斥和田玉，而扰坏了和田玉的名声，其实青海料和俄料也有好的，只是我们一直以来受传统思想的影响，及对和田玉的认定和爱护，所以是不太容易接受新概念的。
据宋工讲且末（产和田玉山料的地名）矿长田宝军一次在昆仑山中采玉，有四个青海采玉人，在昆仑山里迷了路，经过三天的翻山越岭到了他们的工地，当时把他们吓了一跳，问清情况后，让他们在工地吃住，身体恢复后，送了他们一程，他们顺利返回青海采矿区。其实在芒芒昆仑山中，一层冰雪世界，都是高山俊岭，谁也说不清楚，哪是新疆的昆仑，哪是青海的昆仑。
就象钻石，在坦桑尼亚、西伯利亚、南非、中国辽宁和山东等都有矿产资源，但并没有叫非洲钻石。再如岫玉是产在辽宁岫岩县，新疆也产，但还是叫岫岩玉。当然因为观念原因，证书上面出现和田玉的名称还是有误导异议，所以还有待进一步注明和田玉不具产地意义。
四、“黄金有价玉无价”新解。
中国自古有句俗话“黄金有价玉无价”，从表面意思来讲，黄金代表的是财富，而玉石不仅代表富贵，还代表平安、辟邪、吉祥等深厚的历史和丰富的文化内涵。
在古代这句话是比较适用的，因为玉是皇宫贵族玩赏的东西，一般百姓只知道珍贵，究竟贵到什么程度，也不清楚。而在今天商品社会里，玉器作为商品，一定是有价的，没有价格怎么进行交易和流通呢？所以作为玉器的经营者，和田玉器作为商品，自然也必须遵守一般商品经济的规律，决不能借口“玉无价”漫天要价。
在新疆玉器市场上经常出现这样的情况，本来价值2千的玉件，开价1万，折扣可以打到2折，给本来就雾里看花的顾客心理又抹上了一道“神秘莫测之感”，究竟这件玉器值多少钱？是不是真的？
售玉者其德高于玉，玉是有价的，而信誉与人格、良心才是无价的。当然也许有一天市场上没有了和田玉的流通和交易，也许真正的是玉无价，但我想那也是很久很久以后的事了。
在此借用岳工的一句话，“喜欢和田玉不是因为她的名字，而是因为她的美丽。”
通过这次学习让我对玉有了全新的，更深层次的认识。也让我懂得销售和田玉的同时，应保持一颗平常心态。当然钻研和学习是必不可少的功课。以上总结仅供与大家交流和参考,希望各位指正。
我接触玉石行业已经年七年有余了，深深体会到玉文化的博大精深，学无止境。由于新疆地处矿产资源丰富，是著名的和田玉、红、蓝宝石、碧玺及黄金的产地，新疆首府及地州珠宝玉石行业昌盛，我们公司连续两年分批组织员工去学习，怀着对宝玉石的一丝神秘和敬畏之情，我来到了培训中心参加了此次学习。
下面谈谈我的学习收获：
一、宝石学和玉石学都属于地质矿物研究的课题，两者既有区别又有相互联系。
从概念上讲，宝石为单矿物结晶体，而玉石是多矿物集合体,如翡翠，是属于硬玉，但是有些时候翡翠作为单矿物结晶体形态出现的时候又被称为宝石级翡翠，所以有的时候宝石和玉石这两个界限是不太明显的。
在地质成因的时候，宝石和玉石的形成也是有一定联系的。在岩浆火山口的一般会产出钻石、金刚石等宝石，岩浆中期作用一般产出祖母绿、蓝宝、水晶等，岩浆后期作用主要产出翡翠、软玉、青金石、岫玉等。
在了解了这些光鲜亮丽的宝玉石背后的地质成因，也就揭开了这些珍宝神秘的面纱。
二、鉴定宝玉石的真伪，需要理论知识的基础+实际的鉴别经验+检测仪器才能够非常严谨的得出鉴定结论。
自治区质量技术监督局珠宝检测中心的珠宝鉴定师马老师介绍到她的一些经历和经验之谈。由于检测仪器及经验的不同，偶而会出现同一个宝玉石，不同的鉴定机构会有不同的结果，有争议的情况下，一般会送到北京的国家鉴定机构去鉴定，以求准确结果。这就说明了除了依靠仪器鉴定之外，还需要一定的眼力和经验。由于地方资源产出不同，在新疆做玉石经验要丰富一些，而在内地做宝石经验要丰富一些，所以也经常派人到内地同部门单位去取经。
马老师还介绍了她们质检部门接收样品鉴定的工作流程，一般一批样品是需要两个鉴定师一致同意的情况下才能通过，如有争议的情况下，还会找第三个鉴定师，如有两个达成一致才有可能通过。这让我们对鉴定的权威又多了一些认识。
我们在实习期间用点测来测试宝石密度，亲自体验才发现鉴定真的不是很容易的事。当然一般情况下我们也没有什么仪器，这时候就需要掌握一些相似玉石的简单鉴别方法。
三、说说有关和田玉的一些话题。
宝玉石协会副秘书长、高级工程师宋建中先生就关于和田玉的现有概念做了一些背景和现行标准的介绍。
在1997年以前，国家标准里只有软玉一说，和田软玉品种也只有三种，白玉、青玉、青白玉。软玉为矿物学名称，不代表具体玉种，曾经一个香港客户购买一批价值160万的和田玉就因为鉴定结果是软玉而放弃了，客户说我买的是和田玉，不是软玉。可想而知一个不明确的鉴定会给我们带来什么样的影响。现在现行的标准里在软玉后面会有和田玉的标注，并按颜色分为7个品种：白玉、青
玉、青白玉、糖玉、碧玉、墨玉、黄玉。
和田玉的概念也发生了变化，原来指产自新疆区域所产出的原料，现在包括了青海和俄罗斯的矿床资源，从化学成分上说和和田玉的矿物成分都是一样的，但因地质成因所含透闪石含量比例有略微差别，所以质感上也会有不同特征。其实从正式公布和田玉不在具有产地意义后，我一直是不怎么接受的，只是觉的山料很难分辨是产自哪个地方的矿，而唯有籽料是真正的和田料，是没有什么争议的。或许还有一点点自私的情怀，不希望别的玉种充斥和田玉，而扰坏了和田玉的名声，其实青海料和俄料也有好的，只是我们一直以来受传统思想的影响，及对和田玉的认定和爱护，所以是不太容易接受新概念的。
据宋工讲且末（产和田玉山料的地名）矿长田宝军一次在昆仑山中采玉，有四个青海采玉人，在昆仑山里迷了路，经过三天的翻山越岭到了他们的工地，当时把他们吓了一跳，问清情况后，让他们在工地吃住，身体恢复后，送了他们一程，他们顺利返回青海采矿区。其实在芒芒昆仑山中，一层冰雪世界，都是高山俊岭，谁也说不清楚，哪是新疆的昆仑，哪是青海的昆仑。
就象钻石，在坦桑尼亚、西伯利亚、南非、中国辽宁和山东等都有矿产资源，但并没有叫非洲钻石。再如岫玉是产在辽宁岫岩县，新疆也产，但还是叫岫岩玉。当然因为观念原因，证书上面出现和田玉的名称还是有误导异议，所以还有待进一步注明和田玉不具产地意义。
四、“黄金有价玉无价”新解。
中国自古有句俗话“黄金有价玉无价”，从表面意思来讲，黄金代表的是财富，而玉石不仅代表富贵，还代表平安、辟邪、吉祥等深厚的历史和丰富的文化内涵。
在古代这句话是比较适用的，因为玉是皇宫贵族玩赏的东西，一般百姓只知道珍贵，究竟贵到什么程度，也不清楚。而在今天商品社会里，玉器作为商品，一定是有价的，没有价格怎么进行交易和流通呢？所以作为玉器的经营者，和田玉器作为商品，自然也必须遵守一般商品经济的规律，决不能借口“玉无价”漫天要价。
在新疆玉器市场上经常出现这样的情况，本来价值2千的玉件，开价1万，折扣可以打到2折，给本来就雾里看花的顾客心理又抹上了一道“神秘莫测之感”，究竟这件玉器值多少钱？是不是真的？
售玉者其德高于玉，玉是有价的，而信誉与人格、良心才是无价的。当然也许有一天市场上没有了和田玉的流通和交易，也许真正的是玉无价，但我想那也是很久很久以后的事了。
在此借用岳工的一句话，“喜欢和田玉不是因为她的名字，而是因为她的美丽。”
通过这次学习让我对玉有了全新的，更深层次的认识。也让我懂得销售和田玉的同时，应保持一颗平常心态。当然钻研和学习是必不可少的功课。以上总结仅供与大家交流和参考,希望各位指正。
