 玉文化是历史最悠久、最能代表东方文明的古文化之一，玉代表了品德高尚、美好与尊贵，新疆玉石是我国玉石群中的佼佼者，其中又以新疆和田玉最负盛名，《千字文》有“金生丽水，玉出昆冈”之说，昆冈玉就是指的和田玉，《新疆图志》载，和田玉有“绀（红青）、黄、青、碧、玄（黑）、白”数色，和田白玉名闻中外，西汉文学家东方朔的《海内十洲记》曾誉其为“白玉之精”，历代进贡皇帝的新疆玉石，多取自这种和田白玉之最上品，由于这种白玉质地细腻，纯洁浑白，色如羊脂，故又名羊脂玉。 八千年玉文化是中华文明的标志 玉，在我国历来被视为富贵、吉祥和权力的象征，孔子就将有学问有道德的人视作美玉，《诗经》中也赞曰“有匪君子，如切如嗟，如琢如磨”，在古时，玉更是权力、权贵等皇家贵族的身份象征。 而到了现代，很多人对“玉”的印象，大概也都只停留在古时价值连城的“和氏璧”上，事实上，玉文化的历史能够追溯到8000年前，根据我国历史学家的研究，如果仅以文字的出现作为文明发生的起始标准，甲骨文当属我国最早的文字，距今3000多年，而如果以玉文化这一中华文明的特殊标志作为中华文明的起始标志，则可追溯到8000年前的兴隆洼文化，在红山文化遗址的一座墓葬里，考古学家发现墓中部落首领全身都佩戴着玉做的首饰,这就证明了在远古时代，华夏先民就凭着精雕细琢的玉器来实现通神、通天的神话梦想，一套有关玉的信仰和礼仪传统也呈现在当代人的面前。 除了墓葬文明，中国的传说、文字记载中也都大量渗透着玉文化，在中国文化中，玉一直被认为是上天赐予的礼物，这就源于女娲补天的神话传说，因为补天用的五彩石，并非一般石头，而正是玉，在《说文解字》中，有126个字以“玉”字为旁，是所有字数中最多的，在文学作品中，玉文化更体现着历史传承的重要使命，比如，现在的“红学”很热，但对于不懂玉文化的人来说，读懂《红楼梦》并非易事，因为书中很多人物都和玉相关，像宝玉、黛玉、妙玉等“玉”字辈人物，以及由玉衍生出来的“王”字辈，例如贾瑞、贾珍、贾珠等，书中最后宝玉和宝钗结合，而非黛玉，其中就有中国人信奉的“金玉良缘”等潜在因素。 |
